Oleh Abu Toriq As-Syami.
Syeikh Abul Hassan Al-Hasani An-Nadwi di dalam kitab Sirah Nabawiahnya di bawah Tajuk Kenapa Islam diturunkan di Semenanjung Tanah Arab? beliau menyatakan untuk menyempurnakan Akhlak Mulia yang sedia ada, sebab sebahagian Akhlak Mulia sudah ada, jadi Nabi saw diutuskan untuk melupus Akhlak buruk, membaiki Akhlak yang bercampur aduk, Dan Menyempurnakan Akhlak yang kurang menjadi sempurna dan mulia.
Jadi Walaupun zaman Jahiliyyah terkenal dengan penyembahan berhala, peperangan suku, penindasan wanita dan kerosakan akhlak, mimum Arak, orang Arab ketika itu masih mempunyai beberapa nilai mulia yang dipandang baik oleh Islam. Sebab itu apabila Nabi Muhammad ﷺ diutuskan, Baginda tidak menghapuskan semua budaya Arab, tetapi membetulkan dan menyempurnakan yang rosak.
Antara akhlak mulia yang masih wujud pada zaman Jahiliyyah ialah:
- Menepati Janji
Orang Arab sangat menjaga janji dan sumpah. Mereka menganggap orang yang memungkiri janji sebagai memalukan kabilahnya.
Contoh:
Ada yang sanggup berperang demi mempertahankan perjanjian.
Nabi ﷺ sendiri dikenali sebagai “Al-Amin” kerana masyarakat Arab menghargai sifat amanah.
Islam kemudian mengukuhkan sifat ini dan menjadikannya tuntutan iman.
“Tunaikanlah janji, kerana janji itu akan dipersoalkan.”
— Surah al-Isra’ : 34
- Memuliakan Tetamu
Mereka sangat terkenal dengan layanan kepada tetamu walaupun dalam keadaan miskin.
Contoh:
Tetamu diberi makan terbaik.
Ada yang menyembelih unta semata-mata memuliakan musafir.
Budaya ini lahir kerana kehidupan padang pasir yang keras; membantu musafir dianggap kemuliaan besar.
Islam menerima dan memuji sifat ini.
- Keberanian
Orang Arab Jahiliyyah terkenal dengan sifat berani dan tidak takut berperang.
Namun:
Sebahagiannya digunakan pada jalan salah seperti peperangan kabilah.
Islam mengubah keberanian itu kepada jihad mempertahankan kebenaran dan menegakkan keadilan.
Keberanian tanpa iman boleh jadi zalim, tetapi dengan iman ia menjadi mulia.
- Menjaga Maruah dan Harga Diri
Mereka sangat menjaga kehormatan keluarga dan maruah kabilah.
Sebab itu:
Pengkhianatan dianggap hina.
Sebahagian wanita bangsawan memandang zina sebagai aib besar.
Daripada budaya inilah muncul ungkapan terkenal:
“الحرة لا تزني”
“Wanita merdeka tidak berzina.”
Walaupun masih berlaku maksiat dalam masyarakat, rasa malu terhadap kehinaan masih wujud dalam sebahagian golongan.
- Pemurah dan Suka Membantu
Ada tokoh Arab yang sangat dermawan.
Antaranya terkenal dalam sejarah:
Hatim al-Ta’i
Namanya menjadi simbol kemurahan hati dalam budaya Arab.
Islam memuji sifat pemurah tetapi mengajarnya supaya ikhlas kerana Allah, bukan demi pujian manusia.
- Menghormati Jiran dan Melindungi Orang Lemah
Mereka ada budaya memberi perlindungan (jiwar) kepada orang yang meminta perlindungan.
Contoh:
Orang yang berada di bawah perlindungan sesuatu kabilah tidak boleh diganggu.
Mengkhianati perlindungan dianggap sangat hina.
Islam kemudian memperluaskan konsep ini kepada keadilan untuk semua manusia.
- Fasih Bahasa dan Menghargai Ilmu Bahasa
Orang Arab Jahiliyyah sangat kuat dalam:
syair,
pidato,
hafalan,
penggunaan bahasa.
Pasar seperti:
Pasar Ukaz
menjadi tempat pertandingan syair dan pidato.
Kehebatan bahasa Arab inilah yang kemudian menjadi antara mukjizat besar al-Quran kerana mereka benar-benar memahami keindahan bahasa.
- Setia kepada Kabilah dan Sahabat
Mereka sangat menjaga kesetiaan.
Kebaikannya:
membantu ahli kabilah,
mempertahankan orang teraniaya.
Keburukannya:
kadang-kadang menyokong kezaliman hanya kerana fanatik suku.
Islam memperbetulkan semangat ini:
“Bantulah saudaramu yang zalim dan yang dizalimi.”
Para sahabat bertanya:
“Bagaimana membantu orang zalim?”
Nabi ﷺ menjawab:
“Dengan menghalangnya daripada kezaliman.”
Kesimpulan
Zaman Jahiliyyah bukanlah masyarakat yang tiada langsung nilai baik. Mereka masih memiliki beberapa akhlak terpuji seperti:
amanah,
keberanian,
pemurah,
menjaga maruah,
memuliakan tetamu.
Namun akhlak itu:
tidak dipandu wahyu,
bercampur syirik dan kezaliman,
kadang-kadang digunakan pada jalan salah.
Lalu Nabi Muhammad ﷺ datang:
menghapuskan akhlak buruk,
membetulkan yang rosak,
dan menyempurnakan akhlak mulia.
Sebagaimana sabda Baginda ﷺ:
“Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak.”
