SENI adalah bahasa jiwa yang merentas batas bangsa, budaya dan zaman. Ia hadir dalam pelbagai bentuk puisi, muzik, lukisan, teater, filem dan media digital sebagai wadah untuk menyampaikan makna, nilai dan pengalaman manusia. Namun, dalam dunia moden yang sarat dengan kebebasan ekspresi, seni sering berada di persimpangan antara mengangkat martabat kemanusiaan atau sebaliknya merendahkannya.
Oleh itu, persoalan penting yang perlu direnungi ialah bagaimana seni dapat berfungsi sebagai alat untuk mengangkat nilai dan harakat kemanusiaan, bukan menjadi medium yang menghancurkan maruah insan.
Dalam tradisi Islam dan peradaban luhur, seni bukan sekadar hiburan kosong tetapi merupakan manifestasi keindahan (jamal) yang berpaksikan kebenaran (haq) dan kebaikan (khayr). Seni yang benar ialah seni yang mendidik jiwa, menyuburkan akhlak dan membawa manusia lebih dekat kepada Tuhan serta kemanusiaan sejagat. Ia tidak terpisah daripada nilai moral dan tanggungjawab sosial. Justeru, seni yang mengangkat kemanusiaan adalah seni yang membina, bukan meruntuhkan, yang menyatukan, bukan memecahbelahkan.
Mengangkat nilai kemanusiaan melalui seni bermaksud menampilkan keindahan akhlak, keadilan, kasih sayang dan empati dalam karya. Sebagai contoh, puisi yang menyentuh penderitaan golongan tertindas mampu membangkitkan kesedaran dan simpati masyarakat. Filem yang mengangkat kisah perjuangan insan melawan kezaliman dapat menyemai semangat keberanian dan keadilan. Lukisan yang menggambarkan keindahan alam dan kehidupan manusia pula mampu menumbuhkan rasa syukur dan penghargaan terhadap ciptaan Tuhan. Semua ini menunjukkan bahawa seni mempunyai kekuatan untuk membentuk cara manusia berfikir dan bertindak.
Namun, realiti hari ini memperlihatkan sebahagian karya seni telah menyimpang daripada tujuan asalnya. Atas nama kebebasan dan kreativiti, ada karya yang mempromosikan nilai negatif seperti hedonisme, keganasan, seksualisasi melampau dan penghinaan terhadap maruah manusia. Dalam industri hiburan, misalnya, terdapat kandungan yang mengeksploitasi tubuh manusia sebagai objek komersial tanpa mempertimbangkan nilai kesopanan dan kehormatan. Fenomena ini bukan sahaja merosakkan nilai individu tetapi juga memberi kesan jangka panjang kepada budaya masyarakat.
Seni yang menghancurkan maruah adalah seni yang mengabaikan batas moral dan etika. Ia mungkin menarik perhatian dan mendapat sambutan tetapi kesannya boleh merosakkan jiwa dan pemikiran. Apabila manusia dijadikan bahan hiburan tanpa nilai kemanusiaan, maka hilanglah penghormatan terhadap martabat insan. Dalam konteks ini, seni tidak lagi menjadi alat pembangunan tamadun, tetapi sebaliknya menjadi agen keruntuhan nilai.
Oleh itu, penting untuk memahami bahawa kebebasan dalam berkarya bukanlah kebebasan mutlak tanpa batas. Setiap karya seni harus dipandu oleh nilai tanggungjawab dan kesedaran tentang kesannya terhadap masyarakat. Seniman bukan sahaja pencipta karya, tetapi juga pendidik dan pembentuk budaya. Mereka memikul amanah besar untuk memastikan bahawa karya yang dihasilkan membawa manfaat dan tidak merosakkan.
Seni yang mengangkat harakat kemanusiaan juga berkait rapat dengan konsep adab. Adab dalam berkarya bermaksud menghormati nilai agama, budaya dan sensitiviti masyarakat. Ia bukan bermaksud menyekat kreativiti tetapi membimbingnya agar selari dengan nilai yang murni. Dalam Islam, keindahan dan adab berjalan seiring. Sesuatu yang indah tetapi melanggar adab tidak dianggap sebagai keindahan yang sebenar.
Peranan institusi pendidikan dan masyarakat juga sangat penting dalam membentuk arah seni. Pendidikan seni harus menekankan nilai dan etika, bukan sekadar teknik dan ekspresi. Generasi muda perlu dididik untuk menghargai seni yang bermakna dan menolak karya yang merosakkan. Media pula harus memainkan peranan sebagai penapis yang bertanggungjawab, bukan sekadar mengejar keuntungan semata-mata.
Selain itu, masyarakat perlu menjadi pengguna seni yang bijak. Setiap individu mempunyai kuasa untuk memilih apa yang ingin ditonton, didengar atau dibaca. Dengan memilih karya yang berkualiti dan beretika, masyarakat dapat menyokong perkembangan seni yang positif. Sebaliknya, jika masyarakat terus menyokong karya yang merendahkan maruah, maka industri seni akan terus menghasilkan kandungan yang sama kerana adanya permintaan.
Dalam konteks globalisasi, cabaran terhadap seni semakin kompleks. Pengaruh budaya luar yang tidak selari dengan nilai tempatan boleh memberi kesan kepada identiti masyarakat. Oleh itu, penting untuk mengekalkan jati diri dalam berkarya tanpa menolak kemajuan. Seni tempatan harus diperkasakan dengan nilai-nilai murni agar mampu bersaing di peringkat global tanpa kehilangan identiti.
Seni juga boleh menjadi alat dakwah yang sangat berkesan. Melalui pendekatan yang kreatif dan menyentuh hati, mesej kebaikan dapat disampaikan dengan lebih mudah dan berkesan. Lagu, filem dan karya visual yang membawa mesej positif mampu mempengaruhi masyarakat secara halus tetapi mendalam. Ini menunjukkan bahawa seni bukan sahaja alat hiburan, tetapi juga medium perubahan sosial.
Kesimpulannya, seni mempunyai potensi besar untuk mengangkat nilai dan harakat kemanusiaan jika digunakan dengan betul. Ia boleh menjadi cahaya yang menerangi jiwa dan membina tamadun, atau sebaliknya menjadi racun yang merosakkan nilai dan maruah. Pilihan terletak pada seniman, institusi dan masyarakat secara keseluruhan. Dengan menjadikan nilai, adab, dan tanggungjawab sebagai panduan, seni akan terus menjadi medium yang memuliakan insan dan mendekatkan manusia kepada kebenaran.
Sebaliknya, jika seni dibiarkan tanpa arah dan nilai, maka ia akan menjadi alat yang menghancurkan maruah dan meruntuhkan asas kemanusiaan itu sendiri. Oleh itu, marilah kita mengangkat seni sebagai wadah yang memuliakan, bukan merendahkan; yang membina, bukan menghancurkan.
Ust Hasri Harun
Timbalan Presiden Wadah Pencerdasan Umat Malaysia
Sumber : Malaya Newsroom
