Ringkasan: Amalan bersedekah (infak dan sedekah) merupakan ibadah yang sangat dituntut dalam Islam, khususnya pada bulan Ramadan. Namun, tuntutan ini tidak terhad kepada bulan tersebut sahaja, bahkan perlu diteruskan sepanjang masa sebagai tanda keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT. Makalah ini melihat aspek sedekah bagi kesejahteraan Masyarakat dan amalan mengumpul pahala untuk bekalan di akhirat.
Huraian Lanjut:
Dalam Al-Qur’an, Allah SWT menggambarkan penyesalan manusia setelah kematian, antaranya dalam Surah Al-Munafiqun ayat 10;
“Dan belanjakanlah (dermakanlah) sebahagian daripada rezeki yang Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata: ‘Wahai Tuhanku! Mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku ke suatu masa yang dekat, supaya aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang soleh.’”
Ayat ini menunjukkan bahawa antara perkara utama yang ingin dilakukan oleh manusia setelah menyedari hakikat kematian ialah bersedekah, kerana mereka melihat ganjarannya yang besar di akhirat. Namun, penyesalan tersebut tidak lagi berguna kerana pintu amalan telah tertutup.
Sedekah bukan sekadar amalan bermusim, tetapi satu bentuk ibadah berterusan sepanjang masa yang membersihkan harta dan jiwa (tazkiyah), menghapuskan dosa, membantu golongan yang memerlukan dan menguatkan ukhuwah dalam masyarakat
Dalam hadis Nabi SAW juga disebut bahawa sedekah dapat memadamkan dosa seperti air memadamkan api (Hadis riwayat al-Tirmizi). Oleh itu, kesinambungan amalan ini sepanjang tahun mencerminkan keikhlasan dan kesungguhan seorang Muslim.
Dalam Islam, niat (ikhlas kerana Allah) merupakan syarat utama penerimaan sesuatu amalan. Rasulullah SAW bersabda;
“Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat…” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Ini bermakna; Amalan yang zahirnya baik tidak semestinya diterima, dan nilai amalan di sisi Allah bergantung kepada tujuan pelaksanaannya.
Dalam masyarakat bukan Islam, terdapat individu yang dikenali sebagai filantropis, iaitu mereka yang banyak menyumbang kepada kebajikan masyarakat. Dari sudut kemanusiaan, usaha ini sangat terpuji kerana membantu golongan miskin dan memerlukan, menyumbang kepada pembangunan sosial, dan mengurangkan jurang ekonomi.
Namun, dalam perspektif akidah Islam, jika amalan tersebut tidak disertai dengan iman dan niat kerana Allah, maka ia tidak mendapat ganjaran akhirat. Ia mungkin hanya dibalas di dunia seperti pujian, kemasyhuran atau kepuasan diri.
Allah SWT berfirman bahawa amalan orang kafir di akhirat menjadi sia-sia kerana tiada asas iman (lihat Surah Ibrahim: 18).
Walaupun Islam menegaskan kepentingan niat dan iman, ia tidak menafikan nilai kemanusiaan perbuatan tersebut di dunia. Oleh itu Umat Islam digalakkan mencontohi semangat memberi, tetapi perlu memastikan niat adalah kerana Allah, dan sedekah menjadi ibadah yang bernilai dunia dan akhirat.
Amalan bersedekah merupakan ibadah yang sangat besar ganjarannya dan tidak seharusnya terhad kepada bulan Ramadan sahaja. Al-Qur’an menunjukkan bahawa manusia akan menyesal kerana tidak memperbanyakkan sedekah setelah mati. Dalam masa yang sama, Islam menekankan bahawa nilai sesuatu amalan bergantung kepada keikhlasan niat. Oleh itu, umat Islam perlu memastikan setiap sedekah dilakukan semata-mata kerana Allah agar memperoleh ganjaran yang berkekalan di akhirat.
Semoga amalan ini menjadi DNA kita sepanjang hayat bagi meraih pahala di sisi Allah. Aamiin…
DrIsbah, Teras Jernang, 26-04-2026 / 08-ZKD-1447H (Ahad).
Rujukan
Al-Bukhari, M. I. (n.d.). Sahih al-Bukhari.
Al-Tirmizi, M. I. (n.d.). Jami‘ al-Tirmizi.
Al-Qur’an. (n.d.). Surah Al-Munafiqun (63:10).
Al-Qur’an. (n.d.). Surah Ibrahim (14:18).
Ibn Kathir, I. (2003). Tafsir Ibn Kathir (M. Abdul Ghaffar, Trans.). Darussalam.
Al-Nawawi, Y. (1999). Riyad al-Salihin. Dar al-Salam.
